Seriál Pro Bono se v 5. a 6. epizodě zabývá aktuálním případem imigrace a ačkoli seriálu stále chybí skutečně výjimečný prvek, docela dobře se vyvíjí.
Pro Bono
se s každou epizodou trochu zlepšuje. Člověk by se mohl ptát, zda to nakonec bude stačit, a vzhledem k celkové předvídatelnosti struktury a absenci skutečně vynikajícího originálního „wow“ faktoru to pravděpodobně nestačí, ale mezitím to bude stačit. Je to rozhodně lepší než seriál, který se neustále zhoršuje. A je třeba mu projevit určitý respekt za jeho ochotu plout v kalných vodách. Minulý týden dvojitý program
zvažoval argument pro-choice versus pro-life spolu s poměrně ostrou kritikou zdravotnického průmyslu. Epizody 5 a 6 se zabývají obzvláště aktuálním tématem imigrace. Možná je teď vhodná doba přehodnotit naši představu o tom, co představuje národ, zejména svobodnou republiku, která se ve svém vlastním úspěchu nevyhnutelně stane atraktivní nabídkou pro ty za svými hranicemi.
Příběh se zde točí kolem ženy jménem Kaya, cizinky, která přišla do Koreje prostřednictvím sňatku a od té doby se tam usadila. Chce rozvod z důvodů, o kterých je zjevně opatrná, a ačkoli její občanství po přátelském rozvodu není skutečně zpochybňováno, způsob, jakým by pravda o této záležitosti mohla v tomto ohledu věci změnit, vytváří četné komplikace. Zde se již hraje mnoho zajímavých otázek, včetně rozdílu mezi ekonomickou a manželskou migrací, ale jak se případ v těchto dvou epizodách odvíjí, odhaluje se mnohem více, včetně některých důležitých detailů o zneužívání a sexuálním napadení.
Kaya skrývá ránu, víte? Je považována za provokativní a promiskuitní, což by se nemělo přehlížet, protože to silně ovlivňuje vnímání ženy v kontextu určitých obvinění, a Kaya má co obvinit. Ale není to proti osobě, o které si myslíte. Když Da-wit vyšetřuje Kayiny okolnosti, aby zjistil, zda má cenu se jejího případu ujmout, všimne si, že si zakrývá krk, což se ukáže jako snaha zakrýt následky škrcení. Její manžel je zjevným podezřelým, ale Kaya trvá na tom, že je zcela nevinný a naopak velmi milý chlap, který by neublížil ani mouše. A co se tedy stane? Ukáže se, že to byl ve skutečnosti Kayin tchán, kdo ji uškrtil během sexuálního napadení, o kterém se obávala, že ji nechal těhotnou s jeho dítětem (odtud pilulka „potom“). Její manžel ji zachránil, protože v tomto případě alespoň říká pravdu. Kayina důvěryhodnost je však zpochybněna, když se později ukáže, že před přestěhováním do Koreje měla dítě. To zvyšuje možnost anulování jejího manželství, nikoli potvrzení rozvodu, což by Kaye zabránilo v legálním pobytu v zemi.
A právě zde se, netřeba dodávat, epizody 5 a 6 pouští do pozoruhodně těžkého terénu. Kaya byla ve 14 letech unesena a sexuálně zneužívána (opravdu nemá moc štěstí), což vedlo k těhotenství a porodu, ke kterým došlo uprostřed ničeho poté, co ji otec vyhodil, protože zjevně ztratila svou hodnotu. Kaya si prošla peklem, jen aby po příjezdu do nové země byla vystavena prakticky tomu samému; není divu, že se rozhodla udržet svou minulost v tajnosti, a představa, že by to byla rána pro její základní charakter, je absurdní (i když bohužel v té či oné podobě až příliš běžná).
Je to otázka lidskosti. S imigrací jsou samozřejmě spojeny velmi reálné logistické obavy a nikde na světě to není jednoduchá záležitost, ale až příliš často se tyto logistické problémy mohou stát vhodnou zástěrkou pro osobní předsudky a nedostatek empatie. Imigranti bývají vnímáni jednoduše jako imigranti, nikoli jako lidské bytosti se složitými zkušenostmi – což je úhel pohledu, který často přehlíží zdánlivě zřejmou skutečnost, že ochota zcela změnit svůj život a přestěhovat se do úplně jiné země nevypovídá zrovna dobře o předchozích okolnostech daného člověka.
