Pro Bono wirft in den Folgen 3 und 4 viele wichtige Fragen auf, vielleicht sogar zu viele, und nicht immer schlüssig.
Ich würde mich gern irren, aber Pro Bono wirkt auf mich wie so ein typisches Wochenend-K-Drama, das zwar durchaus unterhaltsam und nützlich ist, aber aus irgendeinem schwer zu beschreibenden Grund nie wirklich die Zuschauer berührt. Diesen Eindruck hatte ich sofort, und nichts, was in den Folgen 3 und 4 passiert, ändert daran etwas. Es ist ganz gut, aber es hat nie das Potenzial, großartig zu werden.
Das liegt zum Teil daran, dass es den schlimmsten und übertriebensten Trend absurd langer Folgen in K-Dramen verkörpert, die meist völlig ungerechtfertigt sind. Und obwohl es noch zu früh ist, um zu sagen, ob die Staffel insgesamt zu lang wirken wird (wie zum Beispiel Typhoon Family) – ich befürchte es schon jetzt. Und das ist kein gutes Zeichen nach nur zwei Wochen. Ich weiß, ich bin da etwas pingelig, aber die Länge ist wichtig! Nichts ist schlimmer als eine Serie, die zu lang ist. Und bei einer Krimiserie wie dieser merkt man das besonders deutlich, denn die Fälle der Woche müssen die ganze Arbeit leisten, wodurch jede Kombination einzelner Episoden nur das Tempo ihrer jeweiligen Geschichte hat. „Pro Bono“ versucht, dies durch einprägsame, bizarre Fälle auszugleichen, aber der Erfolg ist durchwachsen. Nachdem in den ersten beiden Folgen die Grundzüge etabliert wurden, ist Da-wit in den Episoden 3 und 4 fest im Pro-bono-Team verankert. Sein erster Mandant war ein Hund, und so muss der nächste Fall anspruchsvoller sein: ein Kind, das Gott verklagen will, weil es von Geburt an von der Hüfte abwärts gelähmt ist. Das ist gar nicht so absurd, wie es klingt. Das Kind, Gang-hun, steht sinnbildlich für ein gleichgültiges System, denn da es keine Postanschrift für „Gott“ gibt, dreht sich der Fall um die Woongsan-Stiftung, die Schadensersatz fordert. Die Stiftung hatte Gang-huns Mutter, So-min, ins Woongsan-Krankenhaus geschickt, als sie schwanger wurde, doch ihr Antrag auf einen Schwangerschaftsabbruch wurde wiederholt abgelehnt.
Das ist wirklich ernst! Hier ist so einiges im Gange; Die Zustände in Heimen für verlassene Jugendliche, ungewollte Schwangerschaften, Abtreibung, medizinische Versorgung, die moralische Frage, ob man ein Kind mit einer Behinderung oder einem Geburtsfehler austragen möchte (das Krankenhaus bot keinen Ultraschall an, der so etwas hätte erkennen und So-min damit mehr Kontrolle über ihr eigenes Schicksal geben können), und Behinderung, Vorurteile und das Recht auf Leben im Allgemeinen.
Angesichts all dessen versteht man, warum die Folgen so lang sind, aber nach einer Weile wirkt das Ganze etwas (verzeihen Sie mir) nervig belehrend. Es gibt leidenschaftliche Diskussionen über die Unantastbarkeit des Lebens, sehbehinderte Richter, hörgeschädigte Bäckereltern und natürlich lernt Da-wit eine harte Lektion über sein früheres respektloses Verhalten. Das sind alles wichtige und ernste Themen, daher beschwere ich mich nicht über ihre Einbeziehung, aber ich denke, man kann es auch übertreiben, und dann wirkt es, als würde man ständig mit einer Brechstange auf den Kopf geschlagen.
Die Lösung ist natürlich Empathie. Die Anekdote über die Rollstühle, die das Verständnis für die Schwierigkeiten des Lebens mit einer schweren Behinderung fördern sollen, ist zwar humorvoll gemeint, unterstreicht aber einen wichtigen Punkt. Die Begründung der Abtreibungspolitik des Krankenhauses mit dem Lebensschutz ist ein sehr wichtiger, aber oberflächlich angesprochener Punkt.
„Pro Bono“ hat die seltsame Angewohnheit, die einzelnen Hauptthemen nie ganz richtig anzugehen. Alles wirkt etwas unausgewogen. Das könnte daran liegen, dass versucht wurde, zu viele Aspekte gleichzeitig zu behandeln. Die Themen umfassen Mobbing, Depression und Suizid, und es ist schlicht unmöglich, all diese Aspekte gleichzeitig angemessen zu behandeln. Man hat aber auch den Eindruck, dass „Pro Bono“ die eigene Botschaft nicht ganz erfasst. Präsident Choi, der Krankenhausdirektor, vollbringt schließlich die große altruistische Geste, die erwachsene So-min zu adoptieren und sie so rechtlich zum Großvater von Gang-hun, seinem heimlichen Go-Partner, zu machen – was sich gut geschrieben anhört. Es dient aber auch dazu, ihre Pro-Life-Argumentation zu untermauern und die Enteignung schutzbedürftiger Frauen hinsichtlich ihrer körperlichen Selbstbestimmung zu rechtfertigen. Wo auch immer sie in dieser immer hitziger werdenden Debatte stehen, das ist ihr gutes Recht, aber selbst nachdem die Folgen 3 und 4 sich ausschließlich diesem Thema widmeten, bin ich mir nicht ganz sicher, wo die Serie selbst letztendlich positioniert ist. Und das erscheint mir ein eher kleineres Problem zu sein.
