(बाएं से दाएं) डलास लियू ज़ुको के रूप में, एलिजाबेथ यू अज़ुला के रूप में, अवतार: द लास्ट एयरबेंडर सीज़न 2 में। क्र. कैटी यू/नेटफ्लिक्स © 2026
“सिटी ऑफ वॉल्स एंड सीक्रेट्स” में, दूसरे सीज़न में अवतार अंतिम वायुतरंगीय संघर्ष यह परिदृश्य और गति में एक बड़ा बदलाव लाता है, और अधिक केंद्रित लघु-भाग में स्थिर हो जाता है।
से अवतार अंतिम वायुतरंगीय संघर्ष इतने लंबे समय से चल रहे एनीमे को रूपांतरित करना, इतने सारे कथानकों को एक ही, आसानी से समझ में आने वाले एपिसोड में समेटना, यह सब कुछ अजीब तरह से संकलन जैसा लगता है। पहले दो एपिसोड ऐसे ही थे; उनमें सब कुछ था। स्नेक पास पराजयऔर फिर दृश्य में पूरी तरह से बदलाव आ गया ताकि सभी रास्ते एक नए स्थान पर आकर मिल सकें और उस पर ध्यान केंद्रित कर सकें। एक नए पात्र का परिचयतीसरा एपिसोड, “दीवारों और रहस्यों का शहर,” कुछ हद तक वैसा ही है, कम से कम शुरुआत में, लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो जाता है कि यह पड़ाव काफी लंबा चलेगा। दरअसल, बा सिंग से का पृथ्वी साम्राज्य की राजधानी में स्थानांतरण सीज़न 2 के मुख्य लघु कथानकों में से एक है, एक ऐसा स्थान जहाँ विभिन्न पात्रों की कहानियाँ और उपकथाएँ आपस में मिल सकती हैं।
एक संक्षिप्त परिचय के बाद, जिसमें आंग एक अधीर टोफ के मार्गदर्शन में अर्थबेंडिंग सीखना शुरू करता है, और फिर अनजाने में द बोल्डर और जी शेन के माध्यम से, क्योंकि टोफ को वापस लाने का उनका प्रयास एक वास्तविक खतरे के बजाय एक मज़ाक के रूप में सामने आता है, कहानी लगभग पूरी तरह से बा सिंग से में केंद्रित हो जाती है, और पूरे समय वहीं रहती है, कुछ नए पात्रों और विचारों को पेश करती है और उन्हें इस शो की सामान्य गति की तुलना में अधिक आराम से धीरे-धीरे आगे बढ़ने देती है।
राजनीति खेल रहे हैं
बा सिंग से की खासियत यह है कि यह अपार धन और प्रौद्योगिकी से संपन्न शहर है, जिसे बाहरी दुनिया की घटनाओं की कोई जानकारी नहीं है। यह विशाल दीवारों से घिरा हुआ है और पूरी तरह से एकांतप्रिय है। पृथ्वी के राजा कुई अपने शाही अंगरक्षक दल, दाई ली के माध्यम से सबसे सुविधाजनक कहानी को सख्ती से लागू करते हैं। संक्षेप में, युद्ध के लिए सहायता प्राप्त करना एक समस्या होगी, क्योंकि बा सिंग से के लिए तो कोई युद्ध ही नहीं है।
इससे अनजाने में ही टोफ को कहानी के सबसे महत्वपूर्ण किरदार का दर्जा मिल जाता है। शहर में रहने के दौरान समूह की संपर्क अधिकारी जू डी, अवतार और उनके दल का खूब मनोरंजन करती है, लेकिन केवल टोफ ही समझती है कि यहाँ चीजें कैसे चलती हैं, क्योंकि वह एक धनी परिवार से आती है जो ऐसे सामाजिक परिवेश में अपनी पैठ बनाने के लिए जाना जाता है। वह बा सिंग से को एक नौकरशाही भूलभुलैया बताती है और कहती है कि आगे बढ़ने का एकमात्र तरीका राजनीतिक दांव-पेच खेलना है। आंग, सोक्का और कटारा जैसे सीधे-सादे आदिवासी लोगों के लिए यह सब बिल्कुल नया है।
और बा सिंग से में भी हर किसी के साथ अजनबी जैसा बर्ताव किया जाता है। नए आने वालों को शहर की दीवारों में बनी जेल की कोठरियों में रखा जाता है, और शरणार्थियों को शरण मिलने पर भी उन्हें धन और सामाजिक स्थिति के आधार पर स्पष्ट रूप से संगठित समूहों में रखा जाता है। आंग का गाँव सबसे ऊपरी घेरे में है, लेकिन सभी शरणार्थी सबसे निचले घेरे में चले जाते हैं, मानो वे ऐसा ही करना चाहें। नज़र से दूर, मन से दूर।
कुछ गड़बड़ है
आंग और बाकी लोग जल्द ही संस्कृति मंत्री लॉन्ग फेंग से मिलते हैं, जो राजा का चहेता लगता है और इतना विनम्र और दोस्ताना व्यवहार करता है कि लगभग तय है कि वह आगे चलकर खलनायक बनेगा। हालांकि, आंग को यह बात समझ नहीं आती। वह बा सिंग से के वैभव और भव्यता से अभी भी मोहित है, भले ही वह राजा के करीब न पहुँच पाने से निराश हो, उनसे बात करना तो दूर की बात है। लॉन्ग फेंग आश्वस्त करने वाली खबर देता है कि सभी शरणार्थियों को शरण दे दी गई है और आंग और उसके साथियों को शाही महल में आयोजित एक पार्टी में सम्मानित अतिथि के रूप में आमंत्रित करता है, लेकिन केवल टोफ ही समझ पाती है कि यह सब दिखावा है।
इसी बीच, संदिग्ध घटनाएं बढ़ने लगती हैं। जू डी हर किसी की गतिविधियों पर कड़ी नज़र रखती है और सुनिश्चित करती है कि वे तय रास्ते से भटकें नहीं जिससे लगे कि वे कोई खतरनाक बात उजागर करने वाले हैं। कुछ गिरोह के सदस्य, जिनमें टीओ और सोक्का की नाराज़गी के बावजूद सुकी और क्योशी वॉरियर्स शामिल हैं, नए लड़ाकों की भर्ती के लिए निकल पड़े हैं, क्योंकि उन्हें लगता है कि आराम से बैठे रहना लंबे समय में फायदेमंद नहीं होगा। और अमिता की बेटी दीया को पत्थर की कोठरी में कैद के दौरान एक ज़हरीली मकड़ी ने काट लिया था, लेकिन जब कटारा ज़हर निकालने की कोशिश करती है, तो वह नाकाम रहती है। हम्म!
पार्टी लोग
राजमहल में आयोजित पार्टी इस आयोजन का मुख्य आकर्षण है। अवतार अंतिम वायुतरंगीय संघर्ष सीज़न 2, एपिसोड 3। यह प्रोडक्शन डिज़ाइन की एक शानदार मिसाल है, जो मुख्य कथानक में कई नए पात्रों और विषयगत पहलुओं को भी जोड़ती है। उदाहरण के लिए, हम कुछ हद तक शत्रुतापूर्ण जनरल सुंग और बा सिंग से विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान के प्रोफेसर ज़ेई से मिलते हैं, जो सोक्का के प्रशंसक हैं और जल जनजातियों की सांस्कृतिक प्रथाओं के बारे में सब कुछ जानना चाहते हैं। शिक्षाविदों के बीच भी, शहर के बाहर के लोगों को अध्ययन और प्रशंसा के पात्र के रूप में देखा जाता है, न कि वास्तविक मानव के रूप में जिन्हें वास्तविक सहायता की आवश्यकता है।
यह भावना उन सभी घमंडी लोगों में झलकती है जो युद्ध से बेखबर हैं और अपने बेटों की शादी टोफ से कराने में कहीं ज़्यादा दिलचस्पी रखते हैं, जिससे एक मज़ेदार सिलसिला शुरू हो जाता है। लेकिन कटारा का इस बात से नाराज़ होना कि औषधीय फूलों का इस्तेमाल लोगों की मदद करने के बजाय सजावट के लिए किया जाता है, एक गहरी समस्या की ओर इशारा करता है। यह कोई पवित्र स्थान नहीं है; यह धोखे का अड्डा है जो सच्चाई और प्रामाणिकता को सिरे से नकारता है। इसका सकारात्मक पहलू यह है कि यह कमियों के बीच असली चरित्र नाटक को पनपने का मौका देता है, जैसे जब टोफ आंग को गुस्सा दिलाकर उसे अर्थबेंडिंग में महारत हासिल करने में मदद करती है, या सोक्का का कटारा से यह कहना कि उसे डर है कि वह सुकी को भी उसी तरह खो देगा जैसे उसने यू को खोया था। यह एक दमदार नाटक है।
लेकिन ज़ाहिर है, आंग राजा के करीब नहीं जा सकता, और लॉन्ग फेंग समझाता है कि चूंकि राजा का एकमात्र उद्देश्य अपने विश्वदृष्टिकोण को कायम रखना है, चाहे इसके लिए बल का प्रयोग ही क्यों न करना पड़े, इसलिए उसका ध्यान आकर्षित करने का एकमात्र तरीका यह साबित करना है कि आंग जो कुछ भी करता है वह बा सिंग से की भलाई के लिए है, न कि बाकी दुनिया के लिए। और इसमें कुछ समय लगेगा।
अन्य अतिथि
“दीवारों और रहस्यों का शहर” के एक अन्य भाग में, ज़ुको और इरोह, अज़ुला की बिजली को मोड़ने की तकनीक का अभ्यास करने के बाद, शरणार्थी बनकर बा सिंग से की ओर चल पड़ते हैं। यात्रा के दौरान, ज़ुको की मुलाकात जेट, लॉन्गशॉट और स्मेलरबी से होती है, जो बदमाशों का एक ऐसा समूह है जो बा सिंग से को शरणस्थल से ज़्यादा एक अवसर के रूप में देखता है।
कहानी का अंत कुछ रोमांचक पलों के साथ होता है, जैसा कि अपेक्षित था। सबसे पहले, राजा साई को लाओगाई झील पर “आमंत्रित” करता है, लेकिन उसे हथकड़ी लगाकर ले जाया जाना यह दर्शाता है कि निमंत्रण स्वैच्छिक नहीं था। और हम एक रंगे हुए चेहरे वाली महिला को आधी रात में दीया के लिए एक औषधीय पौधा छोड़ते हुए भी देखते हैं; शायद यह किसी सतर्कतावादी घटनाक्रम की शुरुआत हो?
