В 5-м и 6-м эпизодах сериала «Pro Bono» рассматривается актуальное иммиграционное дело, и хотя в сериале по-прежнему отсутствует по-настоящему выдающийся элемент, он развивается довольно хорошо.
«Pro Bono» немного улучшается с каждым эпизодом. Можно задаться вопросом, будет ли этого в конечном итоге достаточно, и, учитывая общую предсказуемость структуры и отсутствие действительно выдающегося оригинального «вау-фактора», вероятно, нет, но пока сойдет. По крайней мере, это определенно лучше, чем сериал, который неуклонно деградирует.
И нужно отдать ему должное за готовность двигаться по мутным водам. В двойном эпизоде прошлой недели взвешивались аргументы «за право выбора» и «против запрета абортов»,
а также довольно резкая критика индустрии здравоохранения. В 5-м и 6-м эпизодах рассматривается особенно актуальная проблема иммиграции. Возможно, сейчас самое время пересмотреть наше представление о том, что представляет собой нация, особенно свободная республика, которая, благодаря своему успеху, неизбежно станет привлекательным предложением для тех, кто находится за ее пределами. В центре сюжета — женщина по имени Кая, иностранка, приехавшая в Корею по браку и прожившая там всю жизнь. Она хочет развестись по причинам, которые она явно скрывает, и хотя после мирного развода её гражданство на самом деле не ставится под сомнение, то, как правда может изменить ситуацию, создаёт множество сложностей. Здесь уже затрагивается множество интересных вопросов, включая разницу между экономической и семейной миграцией, но по мере развития событий в этих двух эпизодах раскрывается гораздо больше, в том числе важные подробности о насилии и сексуальном домогательстве.
Кая скрывает рану, понимаете? Ее считают провокационной и распутной, и это не следует упускать из виду, поскольку это сильно влияет на то, как женщину воспринимают в контексте определенных обвинений, а у Каи есть обвинение. Но оно направлено не против того человека, о котором вы думаете. Когда Да-вит расследует обстоятельства дела Каи, чтобы понять, стоит ли браться за ее дело, они замечают, что она прикрывает шею, что, как выясняется, делается для того, чтобы скрыть последствия удушения. Ее муж — очевидный подозреваемый, но Кая настаивает на его полной невиновности и, наоборот, на том, что он очень хороший парень, который и мухи не обидит.
И что же происходит? Оказывается, на самом деле это был свекор Каи, который душил ее во время сексуального насилия, из-за которого она боялась, что забеременела от него (отсюда и противозачаточная таблетка «после»). Ее муж спас ее, поскольку в этом, по крайней мере, она говорит правду. Но доверие к Кайе ставится под сомнение, когда позже выясняется, что у неё был ребёнок до переезда в Корею. Это повышает вероятность аннулирования её брака, а не подтверждения развода, что помешает Кайе легально остаться в стране. Именно здесь, само собой разумеется,
в эпизодах 5 и 6, снятых на безвозмездной основе, затрагивается невероятно тяжёлая тема. Кайю похитили и подвергли сексуальному насилию в 14 лет (ей действительно не повезло), в результате чего она забеременела и родила ребёнка в глуши после того, как отец выгнал её из дома за то, что она, по-видимому, потеряла свою ценность. Кайя прошла через ад, чтобы, приехав в новую страну, подвергнуться практически тому же самому; неудивительно, что она решила сохранить своё прошлое в тайне, и мысль о том, что это может нанести удар по её характеру, абсурдна (хотя, к сожалению, это слишком распространённое явление в той или иной форме).
Это вопрос человечности. Очевидно, что иммиграция сопряжена с очень реальными логистическими проблемами, и это не простой вопрос в любой точке мира, но слишком часто эти логистические проблемы становятся удобной дымовой завесой для личных предрассудков и отсутствия эмпатии. Иммигрантов, как правило, воспринимают просто как иммигрантов, а не как людей со сложным жизненным опытом — точка зрения, которая часто упускает из виду, казалось бы, очевидную реальность: готовность полностью изменить свою жизнь и переехать в совершенно другую страну не очень хорошо говорит о прежних обстоятельствах человека.
