Heavenly Ever after fortsetter å vise mye sjarm og eksentrisitet i episode 3 og 4, men kan klare seg med en mer overbevisende narrativ linje.
Det er et populært Kierkegaard-sitat om hvordan livet bare kan forstås baklengs, men må leves forlengs, og dette gikk opp for meg under episode 3 og 4 av Heavenly Ever after. En av nøkkelkomponentene som introduseres i denne merkelige visjonen om livet etter døden er et refleksjonsrom som lar et liv gjennomgås i ettertid, noe som viser seg å være et nyttig narrativt verktøy som passer perfekt med denne forestillingens eksentriske idé om livet etter døden.
Men det er litt mer enn det, med litt spenning introdusert i form av en uventet ankomst og noen personlige avsløringer for Hae-suk som bidrar til å legge tekstur til karakteren (ingen ordspill ment, det er ikke en spøk om rynkene, ærlig talt). K-drama er fortsatt veldig originalt og velsignet med unike ideer og resonante temaer, men det har nådd et punkt hvor det virkelig, virkelig trenger å tenke på hva det tenker på.
Refleksjonen er imidlertid god, da den gir oss en liten start på å utforske Hae-suks familiehistorie. Etter alt å dømme har han hatt en ganske grov omgang med ting, men moren hans er sentral i identiteten hans, og mer av dette forholdet vil bli utforsket senere. I mellomtiden er Hae-suk imidlertid interessert i noen sylteagurk. En kvinne med hukommelsestap gjenkjenner og klemmer Nak-Jun, og introduserer litt spenning for Hae-suk, og for å gjøre vondt verre hoper det seg opp, og bringer henne nærmere å bli degradert til helvete.
Når vi snakker om helvete, kan denne mystiske kvinnen, Som-I, være en flyktning derfra. Det kan være årsaken til hans himmelske hukommelsestap, og straffen for de som rømmer er verre enn døden, rett og slett å bli fullstendig slettet fra eksistensen. Men Hae-suk blir ikke akkurat rørt av Som-Is tilstedeværelse, og når han kommer hjem for å finne at hun fortsatt vandrer rundt, drar han i stedet for å prøve å gjenforenes med moren sin.
Til tross for himmelens drakoniske regler, som betyr at Hae-suk ikke kan møte moren sin uten samtykke fra begge parter, tar presidenten på seg å ta en personlig tjeneste og arrangere en tur på en spesiell buss tilbake til 1950-tallets himmel for å lette gjenforeningen. Men det er fruktbart. Hae-suk får vite at kvinnen han alltid trodde var hans biologiske mor faktisk var hans adoptivmor, og at begge hans biologiske foreldre døde. Til tross for mangelen på en DNA-forbindelse, gikk imidlertid Hae-suks mor inn i rollen og passet på henne hele livet. Det er et herlig øyeblikk, forsterket av en annen med Nak-Jun morgenen etter.
Episode 4 av Heavenly Ever after Den får et mer komisk preg, med et feilaktig identitetsplott – Hae-Sook overbeviser seg selv om at SOM-I er Young-Ae – og mye dyresentrert som på et eller annet nivå føles som lavthengende frukt, dramatisk sagt (jeg sier det som en ivrig kjæledyrelsker som er enig i forestillingen om at det burde være et spesielt dyr for mennesker som har vondt). Dette er morsomme avledninger, men det virkelige mysteriet rundt Som-is identitet er igjen til senere.
Den tilnærmingen gjenspeiles ganske bredt gjennom hele showet i denne episoden, og man spør seg om eksentrisiteten og sjarmen vil være nok til å opprettholde langsiktig interesse uten en mer overbevisende narrativ linje. Kanskje det er for tidlig å spørre om dette, siden jeg fortsatt liker karakterene og settingen veldig godt, men det er jobben min.
Uansett, hovedpresset her er at Hae-Sook mener Som-I er Young-Ae, med mange parallelle oppførsel mellom de to. Men det er vevd inn i dyrenes subplot, med hundene som mistenker ham for å være en av helvetes flyktninger takket være hans uvanlige duft, som hvordan en politihund snuser opp narkotika. Selv i etterlivet forblir menneskets beste venn opptatt. Men dette blir komplisert ettersom Hae-Sook, etter å ha fått vite at Young-Ae er død og ble sendt til helvete, fikser ideen om at Som-yo er henne, selv til Nak-Juns fortvilelse.
Episoden bekrefter til slutt at SOM-I verken er flyktningen eller den unge mannen. Den første viser seg å være den gamle mannen Hae-Sook stadig møter, som ble sendt til helvete for å ha kastet seg selv og kona utfor en klippe. Det var ikke en så grusom gest som det høres ut – han utviklet kreft og var redd for å dø og forlate sin syke kone alene – men du kan se hvorfor det ville veie tungt på den moralske skalaen. Heldigvis er Nak-Jun i stand til å forsikre ham om at hans kone kom til himmelen, noe som hjelper til med å uskadeliggjøre en gisselsituasjon som hadde utviklet seg.
Heavenly Ever after Episode 4 avsluttes med et glimt av de virkelige unge menneskene i helvete, så Som-is identitet, og faktisk Young-Aes skjebne, kan bli tatt opp i fremtiden. Det er nok å gå med foreløpig, men vi håper mange flere vil bli avslørt etter hvert.
