Laetitia Hollard, Katherine Lanasa og Charles Edward Baker i sesong 2 av The Pitt | Bilde via WarnerMedia
The Pitt Sesong 2 fortsetter å operere på et ekstremt høyt nivå i «9:00 AM», og leverer en gripende hyllest til Livets Tre samtidig som den utvikler flere sideplott og utviklende karakterbuer.
Hemmeligheten bak The Pitt
– eller, mer presist, en av flere hemmeligheter, men uten tvil den viktigste – er realisme. Et eksempel: det er en brenning i episode 3, «9:00 AM», som nesten fikk meg til å brekke meg. Men realistiske skader er ikke den eneste formen for realisme, og det er ikke den typen realisme som driver denne delen, som er punktet i sesong 2 hvor du komfortabelt kan si: «Ok, nå kommer ting til å bli virkelig grufulle.» Er vi begeistret for det? Jeg er ikke sikker på om «spent» nødvendigvis er det rette ordet, men det er derfor vi følger med. Men realismen jeg snakker om er denne: PTMC føles som om den eksisterer i den virkelige verden.
The Pit
Det føles som om den handler om ekte mennesker. Noen ganger er det bare en konsekvens av hvordan den er skrevet og fremført, men noen ganger er det noe dypere, en slags tåkete, gjennomgripende følelse av at historiene den forteller og de sosiale problemene den berører kommer fra et sted med intim opplevelse. Det tar en veldig bokstavelig form her, ettersom Robbys siste pasient, en kvinne som heter Yana Kovalenko, er en overlevende fra Tree of Life-skytingen. Den 27. oktober 2018 skjøt og drepte en mann ved navn Robert Bowers, som ble dømt til døden i 2023 og fortsatt sitter i dødscelle, elleve troende i Tree of Life-synagogen i Pittsburgh i en forferdelig handling av meningsløs antisemittisme. Det skjedde virkelig. Yana, en fiktiv karakter, var faktisk ikke der, men hun snakker med stemmen til de som var der, som overlevde den første bølgen av vold, men som siden har levd med de resulterende etterskjelvene. Hun fikk alvorlige brannskader etter å ha mistet en samovar, forskrekket av den plutselige lyden av fyrverkeri. Den dagen i 2018 gikk hun inn i synagogen da skytingen startet. Du trenger ikke meg til å fortelle deg hvordan disse to tingene henger sammen. Yana representerer ikke bare den varige virkningen av disse forferdelige tragediene, men også hvordan folk engasjerer seg – eller frigjør seg – fra sin tro etterpå. Det er lett å føle seg frakoblet ideen om en høyere makt når ting skjer som er så grusomme at det virker utenkelig at en velvillig Gud ville la dem passere uten inngripen. I de tilfellene der vi har sett Robby – en jøde – vende seg til Gud, har det vært med desperasjon, nesten med vantro. Yana gjenkjenner umiddelbart fra etternavnet hans at han er jødisk, men Robby klarer ikke helt å formulere forholdet sitt til troen sin. Det er noe jeg mistenker at han vil ha grunn til å tenke på resten av skiftet sitt.
Hvorfor er dette viktig? Vel, bortsett fra den åpenbare verdien som en gripende hyllest og dens mer pragmatiske funksjon som en måte å ytterligere karakterisere Robby på, berører det også noe dypere om hvorfor The Pit
er et så viktig og verdifullt show. Det forstår i kjernen at medisin handler om medfølelse og tilknytning. Folk kan ikke få effektiv behandling uten disse tingene. Bare se deg rundt.
The Pit
Sesong 2, episode 3. En mann oppdager at han har en masse i hjernen som kan være en svulst; dette kunne ha ødelagt forholdet hans til ekskona, som fortsatt er hans nødkontakt i livet hans nå, kanskje når det allerede er for sent å dele mye mer av henne på en meningsfull måte. En mann blir anklaget for barnemishandling, svarer på anklagen ved å anklage sin nye kjæreste for det samme, og oppdager deretter at datteren hans er alvorlig syk, og at tross alt ingen av dem er en misbruker. En rusavhengig, i utgangspunktet jovial og avslappet, blir plutselig desperat når han innser at han trenger denne avhengigheten for å takle det.
