Дванадцять У третьому епізоді все досить приглушено, відчувається не лише порожнеча, первозданність, але й трохи порожнеча. Те, що Ангели так сильно відстають, заважає драматизму.
Гарний телевізійний конфлікт завжди створює враження, що лиходії мають перевагу, але зрештою герої об’єднуються та переживають день, але мені цікаво, чи не помиляється «Дванадцять» у цьому. До третього епізоду вони настільки міцно відстають, що важко уявити, як вони взагалі могли б підтримувати рівновагу з більш організованою та могутньою когортою демонів, не кажучи вже про те, щоб вийти переможцями. Це трохи ускладнює занурення в історію, оскільки вона покладається на певну хитрість, щоб змінити ситуацію в майбутньому. Також не допомагає те, що мало що відбувається. Зазвичай, на початку сезону це не здавалося б проблемою, або принаймні не величезною, але я вже хвалив «Дванадцять» за його стислість та темп, а тепер це змусило мене виглядати трохи ідіотом. Приємно спрощена передумова тепер здається занадто спрощеною, враховуючи легкість, з якою О-Ґві, здається, просувається вперед у пошуках Фетча. Тут недостатньо драми. Початковий сегмент, що продовжується з кінця попереднього епізоду, є гарним прикладом того, наскільки ангели перевершені на цьому етапі. Справедливості заради, Те-сан і Банг-Вул навіть не там, а натомість повернулися до штаб-квартири, дивуючись, що відбувається, але інших облизує когортний загін демонів, і їх має рятувати Мал-Рок, поки О-Ґві та Самін просто спостерігають. Головний внесок Мал-Рока тут, окрім невеликого заморожування, полягає в тому, що він відчуває, хто стоїть за нападом, і дещо відновлюється, усвідомлюючи, що це Самін.
Ангели тягнуться додому побиті, побиті та засоромлені, і це не єдина їхня проблема. Той факт, що вони виглядають як нікчемний одяг, посилюється тим, що з роками Те-сан дещо розчарувався в людстві загалом і не вважає свій нібито обов’язок захищати їх від лиходіїв обов’язковим. Те-сан особливо сперечається з Ган-дзі з цього приводу, але це варта турбота. Люди зазвичай не дають добрих новин. Але божественний мандат є божественним мандатом, можна припустити. Тільки це також є предметом суперечок для Те-сана. Він інтерпретував втрату сил Ангелів як те, що Бог їх покинув, і тому, навіщо взагалі турбуватися? Знову ж таки, не найгірше у світі. Мені подобається, що в самій групі існують радикально різні точки зору, де Ган-Джі виступає контраргументом, але я також не думаю, що це справді так важливо, оскільки новини не були б справжнім видовищем, якби Те-сан не висловив ідею боротьби, навіть якщо новини не усвідомлюють, що Самін відповідальний.
Дванадцять
У третьому епізоді багато часу приділяється цьому конфлікту та, так само, ідеї неминучої загибелі Ангелів, що має сенс, враховуючи те, як ми бачили їхню поведінку досі. Але це також певною мірою підтверджує точку зору Те-сана; якщо він збирається пожертвувати своєю родиною, він хоче зробити це з справедливої причини, і якщо він не вірить, що порятунок людства того вартий, це робить прогнози Міра ще більш зловісними. Також не допомагає те, що ті самі люди, за яких він відмовляється боротися, здаються досить переконаними, що він їхній рятівник. Чи міг би він жити з почуттям провини за те, що дозволив їм померти? Що б він не думав, йому краще діяти. Мал-Рок доручає Вон-Сину знайти демонів і заохочує його рухатися далі, але О-Ґві та Самін випереджають усіх, оскільки епізод закінчується тим, що О-Ґві володіє викраденою музейною реліквією, яка, як вважають, є першим з каменів душ. Це не означає, що він повністю безперешкодно стикався з перешкодами, і хоча є ще кілька, які потрібно зібрати, головна героїня не віщує нічого доброго ні для Ангелів. Або для глядачів, зрештою.
