『ロビン・フッド』第4話あらすじ：階級の発展

ロビン・フッドの第4話では、森について多くのことが語られます。 ノルマン軍の力では、この森への答えは見つかりません。森の奥深くに潜り込んだ者は、二度と見つからないかもしれません。これは良いアイデアですが、MGM+シリーズではシャーウッドの森が世界で最も小さな場所のように描かれています。ロブは100メートルも歩けば、会話の後、確固たる味方となる人物に出会うでしょう。先週は リトル・ジョンでした。

「不満の原因」では、タック修道士をはじめとする面々が仲間です。あと数話が展開すれば、ロブと仲間たちはノルマン人と正面から対峙することになるでしょう。

しかし、まだその時ではない。だからこそ、このエピソードはギャングの最初の強盗に焦点を当てているのだ。そして、それは良い考えだった。ノッティンガムでは資金が大きな問題だった。ロブを追うために援軍を呼ぶのは費用がかさむ。国王ケンリー2世はすぐに追加の資金を送るつもりはない。保安官は私腹を肥やしてロブを追う余裕はない。唯一の選択肢は、悪名高いケチなカトリック教会に頼ることだが、司教はその考えを嫌う。彼なら、ロブとその仲間たちが、既に森に居を構えている他のサクソン人の盗賊のように、邪魔されることなく森を放浪する方がずっと良いだろう。しかし、それは保安官にとって受け入れがたいシナリオだった。ロブの功績は既に神話的な様相を呈しており、そのような状況下では反乱は起こりやすい。それに、彼の評判も悪くなる。そこで彼は、報奨金を増額し、その半分をノッティンガム、残りの半分を修道院から拠出し、その費用を州税で返済することを提案した。 司教は渋々ながらもこの計画を承認するが、後に明らかになる通り、それは二人にとって裏目に出る。

一方、ロブと新たな仲間たちは森の中をさまよい続け、ノーマン人を殺すことの倫理性について議論を続けている。アーロン・ハンティンドンの血がまだ彼らの手に残っているのだ。個人的には、リトル・ジョンの死んだ犬と引き換えに、ノーマン人（いや、どんな人間でも）をいくらでも手に入れたい気分だが、この物語では、いずれにせよ無法者たちの味方をすることになっている。部隊としての最初の強盗は、修道院への物資を運ぶ荷馬車だった。リトル・ジョンは荷馬車の中に聖職者がいることを考えて、強盗を中止することに多少抵抗するが、ロブの信仰は依然として異教の神々にある。当然のことながら、このことがきっかけで、ロブはもう一人の彼の象徴的な仲間、タック修道士と出会うことになる。タック修道士は依然としてカトリック教徒であり、物語を通して語り続ける。

ロビン・フッド エピソード4では、彼は修道院に戻り、虐待的で利己的な司教の怒りに直面する気もありません。

タック修道士の存在は、このドラマに新鮮で心地よい質感を与えています。政治的・宗教的領主たちに責任を負い、実質的にはサクソン人と大差ないノルマン人の支持基盤を支える、真に一貫した視点を提供した唯一の人物です。彼はまた、宗教家としては異例の自己認識力を持ち、司教が神に選ばれた地上の代表者としての地位を利用して私腹を肥やし、最悪の衝動を満たしていることに気づいています。だからこそ彼はロブの仲間に加わり、その後すぐに、スプラガートとメアリーという名のサクソン人の盗賊たちも同じように行動します。ロブがいかに頻繁に親切な人々に出会うか、お分かりいただけたでしょうか？

さて、「この不満の原因」の他の場面で展開されるいくつかの出来事についても説明しておきましょう。

ロビンフッド

本作は主要な女性キャラクターを軽視しないという妥協のない姿勢が爽快で、プリシラとマリアンの二人には見どころが満載です。プリシラの場合は、衛兵に襲いかかるのを阻止するため、ヘレフォード修道院に強制的に送られるという窮地に陥ります。保安官は、なんとも滑稽なことに、司教にその知らせをプリシラに伝えるよう命じます。予想通り、プリシラはそれに同意せず、悲嘆に暮れるハンティンドン伯爵を誘惑し、その後領地に戻ることでノッティンガムに戻る計画を立てます。