वॉरचीफ़ “द स्प्लिंटर्ड पैडल” में अपने दायरे को व्यापक बनाने का अच्छा काम करता है, मूल संघर्षों को नज़रअंदाज़ किए बिना उपेक्षित सहायक पात्रों पर ध्यान केंद्रित करता है।
युद्ध आ रहा है, इसमें कोई संदेह नहीं है। मुझे लगता है वॉरचीफ़ अगर ऐसा नहीं होता तो यह एक बुरा शीर्षक होता। लेकिन एपिसोड 6, “द स्प्लिंटर्ड पैडल” द्वारा उठाया गया बड़ा सवाल यह है कि युद्ध किस दिशा से आ रहा है। क्या यह एक बिखरा हुआ राज्य होगा जो खुद से युद्ध कर रहा है? एक प्रतिद्वंद्वी राज्य दूसरे के तटों पर धावा बोल रहा है? या ख़तरा और भी लालची विदेशियों से आएगा जो नावों से आकर भयानक आग्नेयास्त्रों के साथ द्वीपों पर कब्ज़ा कर रहे हैं? यह उपरोक्त सभी भी हो सकता है—इसी तरह Apple TV+ शो इतना तनाव बनाए रखता है, अगर आप वास्तव में इसके बारे में सोचें, तो वास्तव में बहुत कम होता है।
उदाहरण: केउआ द्वारा कई इमारतों को जलाना परिणामस्वरूप प्रतिशोध नहीं, बल्कि विचार-विमर्श का एक पूरा एपिसोड सामने आता है। दो व्यापक विचारधाराएँ हैं। एक है शांति का विचार। कुपुओही केउआ से विनती करना चाहती है, और का’आहुमानु और कामेहामेहा दोनों उससे सहमत हैं। काहेकिली के अपरिहार्य आक्रमण को रोकने का एकमात्र तरीका एकजुट हवाई ही होगा, और कुपुओही केउआ का चचेरा भाई है, जो उसकी ज़मीन पर एक सरदार के रूप में पला-बढ़ा है। काइआना इसे इस तरह नहीं देखता। वह सोचता है कि केउआ एक युद्धप्रिय व्यक्ति है जो कभी तर्क नहीं समझेगा, और मानता है कि इसके विपरीत दिखावा करने से बहुत सारा कीमती समय बर्बाद होगा। उसके प्रति निष्पक्षता बरतें, वह व्यापक दुनिया और उसमें रहने वाले नास्तिक लोगों को देखने के अनूठे दृष्टिकोण से भी आता है; वह जानता है कि वे लोग देर-सवेर इन तटों पर आएँगे, और काहेकिली उसकी सूची में बस सबसे बड़ी समस्या है। दीर्घकालिक शांति सुनिश्चित करने का एकमात्र तरीका अल्पकालिक संघर्ष है, और वह इसके प्रति आश्वस्त है। यह काइआना और कुपुओही के बीच और भी खाई पैदा करता है। यह तुरंत स्पष्ट नहीं है कि क्या काइआना को नमके के साथ उसके संबंध पर संदेह है, जो वॉरचीफ में नहीं दिखाई देती है। एपिसोड 6 – या अब उनके लिए वहाँ वापस लौटना बहुत अलग है जहाँ उन्होंने छोड़ा था, लेकिन नतीजा दोनों ही तरफ़ एक ही है। काइआना पैंट पहनता है, कभी-कभी बोलचाल की अंग्रेज़ी बोलता है, और पिस्तौल रखता है। वह अपने लोगों के लिए लड़ रहा है, लेकिन वह उनसे इतना दूर होने का जोखिम भी उठा रहा है कि उनका नज़रिया समझ ही नहीं पाएगा।
यह कहना मुश्किल है कि क्या काइआना के रवैये के कारण केउआ के साथ बातचीत टूट जाती है—इससे कोई मदद नहीं मिलती—या वह शुरू से ही सही था। केउआ इस बात पर अटल है कि वह कामेहामेहा के आगे कभी घुटने नहीं टेकेगा, हालाँकि उसके पिता की इच्छा थी कि वह युद्ध के देवता का उत्तराधिकारी बने, और काइआना के बढ़ते पश्चिमीकरण के प्रति उसकी स्पष्ट घृणा उसे और भी दृढ़ बनाती है। कोई शांति नहीं होगी। लेकिन केउआ का स्थानीय भविष्यवक्ता उसे यह भी आश्वासन देता है कि कोई जीत नहीं होगी, और उसका एकमात्र उपाय अपने दुश्मन के दुश्मन को ढूँढ़ना है। दूसरे शब्दों में, उसे काहेकिली तक रेंगना होगा। काहेकिली की बात करें तो, उसका शासन पहले से ही अधूरा सा लग रहा है। उसने जिसे भविष्यवाणी बताकर प्रचारित किया है, उसे अब घोर पागलपन समझा जा रहा है, और लोग न सिर्फ़ इस बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि उसकी जगह कुपुले को लाने की भी सक्रिय रूप से साज़िश रच रहे हैं। सैद्धांतिक रूप से यह कोई बुरा विचार नहीं है, लेकिन इसे अंजाम देना काफ़ी मुश्किल है, क्योंकि काहेकिली की आदत है कि जो भी उससे असहमत होता है उसे यातना देकर मार डालता है (और कुत्तों को भी खा जाता है?!)। कुपुले को साफ़ पता है कि उसके पिता का दिमाग़ भटक गया है, लेकिन वह डर या सम्मान की वजह से उससे मुँह मोड़ने से भी हिचकिचा रहा है। लेकिन वह समय आ रहा है, मुझे पूरा यकीन है।
इस बीच, केउआ उत्तेजित है। वह हवाई के बदले काहेकिली से आदमी माँगता है, दूसरी तरफ़ देखता है, और बाकी राज्यों की मर्ज़ी के मुताबिक़ काम करता है, क्योंकि माउई कभी भी एकजुट हवाई को हरा नहीं पाया है, और काहेकिली अपने सबसे अच्छे सैनिक अपने प्रिय पागल बूटोनर की कमान में भेज रहा है, जो इस बात का साफ़ संकेत है कि उसका इस समझौते पर सहमत होने का कोई इरादा नहीं है। कुपुले भी इसे साफ़ देख सकता है, लेकिन केउआ, ख़ासकर, नहीं देख सकता। और फिर भी, कामेहामेहा शांति का वादा करता है। वॉर चीफ
के एपिसोड 6 का शीर्षक उसके द्वारा लागू किए गए एक नए क़ानून से लिया गया है, जो उस कहानी से लिया गया है जब वह एक पड़ोसी गाँव में नाव चला रहा था और ख़तरा होने के संदेह में उस पर हमला हुआ। यह युद्ध की वही संस्कृति है जिसका प्रचार पुराने सरदारों ने किया है, जहाँ हर आगंतुक को एक आक्रमणकारी माना जाता है। यही वह संस्कृति है जिसे वह अपने सबसे बुनियादी स्तर पर बदलना चाहता है, इसलिए वह ज़रूरत के अलावा किसी भी कारण से हत्या करने पर रोक लगाता है। राजघरानों से लेकर आम लोगों तक, सभी इस क़ानून द्वारा सुरक्षित हैं, केउआ सहित; यह थोड़ा-बहुत इशारा करता है कि वह कानून को औपचारिक रूप दे रहा है, कम से कम आंशिक रूप से, ताकि काइआना मामले को अपने हाथ में न ले और केउआ को खुद मार न डाले।
शायद यह सबसे बुरी बात नहीं होगी। जैसा कि
काहुमानु मोकू से कहता है: कामेहामेहा हवाई का दिल है, लेकिन काइआना उसकी मुट्ठी है, और आने वाले समय में द्वीपों को दोनों की ज़रूरत होगी। उम्मीद है, वे एक ही रास्ते पर चल पाएँगे, लेकिन मुझे इस पर बहुत संदेह है।
