Warchief fortsætter med at tage sin tid i “Blomsterbyen del II”, men grundlaget betaler sig med hensyn til plot og karakter.
I et andet relativt afdæmpet kapitel fortsætter Warchief med dygtigt at bane vejen for enorme konflikter, der kommer. Disse spænder fra makro, som Kahekilis forestående invasion af Hawaii, til mikro, som hvad Ka’iana vil gøre, når han endelig kommer hjem, kun for at opdage sin bedste ven i seng med sin kone. Hawaiis borgerkrig om titlen som Krigens Gud ville sandsynligvis falde et sted midt imellem, hvad angår skala. Hvis Episode 4 ikke beviser andet, er det, at der stadig er masser af kampe i vente. Nogle er i øjeblikket i gang. Kahekilis kampagne for at erobre O’Ahu er for eksempel næsten afsluttet, men det giver anledning til bekymring, selv blandt hans egne mænd. Da kongeriget Hawaii netop har mistet sin konge, mener Kahekili, at det nu ville være et godt tidspunkt at invadere og fuldføre det, han indrammer som den profeterede forening af øerne. En af hans tropper udtrykker forståelige bekymringer over, at udslettelse af kongelige blodlinjer ikke virker som profeti eller forening, men Kahekili har en klar undskyldning. Hans teori er, at sand forening kun kan ske, når kun én blodlinje hersker over alle øerne. Og den blodlinje vil selvfølgelig være hans. Jeg synes, dissidenten slipper ret let, da han var ret sikker på, at Kahekili ville dræbe ham. Hawaiis lederskabsspørgsmål udgør en stor del af “Blomsternes By Del II”. Keoua, søn af den tidligere konge, forventer at arve kontrollen over alt, så han er fuldstændig rasende over at opdage, at Kamehameha er blevet Krigens Gud, ansvarlig for alle militære anliggender. Keoua er så rasende, at han slår en af sine egne tænder ud for at symbolisere afslutningen på sin sørgeperiode – en praksis, der ikke er ualmindelig, men heller ikke universel, har jeg fået mig til at tro – og erklærer straks krig mod Kamehamehas side af kongeriget. Det er lidt af en overreaktion efter min mening, men folk tager arvefølgen ret alvorligt. Bare spørg HBO.
Kamehameha har dog lidt af et tab, og
Ka’ahumanu, på trods af at han tror, at John Young og Moku Warn er godt positioneret som hans kone til at give ham nogle kloge råd. Fordi hun er revolutionær, ignorerer han fuldstændigt dette råd og er i en samtale i stand til at coache Kamehameha til et gennembrud. Han sad der og ventede på, at guderne skulle tale til ham; Ka’ahumanu fortæller ham, at han i hans fravær kan træffe de rigtige beslutninger på egen hånd. Det, han beslutter, er ikke at føre krig mod Keoua, men hvis Keoua beslutter sig for at føre krig mod ham, vil han sørge for, at han vinder. Det virker fair nok. Kaina Makua i War Chief Kaina Makua i War Chief | Billede via Apple TV+ Hawaii’i er egentlig ikke så idyllisk, som det bliver annonceret for nogen. Det er et stykke tid siden, at Ka’iana forlod hende,og nogle, som Heke og Namake, er klar til at komme videre. Sidstnævnte har dog en bagtanke, da han har ret alvorlige øjne for Ka’ianas kone, Kupuohi, hvilket tilsyneladende er en langvarig ting. Nahi er ret opmærksom på dette, måske fordi han ville se en forening mellem de to ikke kun som et forræderi, men også som en bekræftelse på, at hans bror aldrig kommer tilbage. Selvfølgelig er Ka’iana
Tilbage til begyndelsen, det er ikke som om nogen på Hawaii ville vide det. Dette gør det ekstremt slemt, da Kupuohi endelig bukker under for Namakes tilnærmelser, på trods af at han tidligere har afvist ham. Han ville hade at være ham, når Ka’iana vender tilbage.
OgWarchief Episode 4 gør det klart, at Ka’iana vil vende tilbage, selvom hun bliver i Zamboanga længe nok til at fuldføre den ret vigtige sidemission med at befri slavebefolkningen. Dette er ansporet af Tonys forsvinden,
som Ka’iana nægter at give slip på, på trods af at Marley forsøger at sende ham i den forkerte retning. Da Ka’iana ser kvinderne og børnene låst inde i bure og brutalisere en spanier af raseri, hvorved de bliver en eftersøgt mand, indser hun, at Tony er i overhængende fare. Det er Vai, der peger ham i den rigtige retning, omend modvilligt. Ka’ianas scener med Vai er fascinerende, da hun er den mest direkte forbindelse til sit hjemland, men hun har også afvist det meste af dets attributter og foretrækker at leve blandt paleskins. Hun påpeger over for Ka’iana, at hendes hovedkaste, tilbage på øerne, ikke ville have vist hendes familie nogen opmærksomhed, og under disse omstændigheder var det bedre at forlade øerne. Da Ka’iana lærer meget på sin rejse, er det noget, hun ville gøre klogt i at internalisere. Hvis der sker en større forandring på øerne, hvilket vi kan antage er baseret på hele denne opbygning, vil folk som Vai være en integreret del af den. Ka’iana formår at finde Tony i et lager fyldt med andre slaver, og mens hun befrier ham, starter hun et oprør, hvor hun befrier de andre fanger og dræber adskillige spaniere for en sikkerheds skyld. Hun vender tilbage til båden med Tony, så hun forlader Zamboanga for altid, men i det mindste tog hun afsted i et strålende glimt af ære. Nu er hun på vej hjem. Men hvad vil hun finde, når hun kommer dertil?
