ينجح فيلم “القائم” في التميّز ضمن فئة أفلام الانتقام المكتظة، من خلال دمج الخوارق مع دراما إنسانية معقدة وقاتمة. إذا كان هناك شهر مناسب لإحياء شخص ما، فهو على الأرجح أكتوبر. على أي حال، فإن نتفليكس تختاره بالتأكيد، حيث يخاطب فيلمها التايواني الأصلي “القائم” المكون من تسعة أجزاء جمهور موسم الرعب مباشرةً منذ اللقطات الافتتاحية. قرد قذر، يُبعث من الموت في نوع من الطقوس الشامانية. ضوء الشموع. أغطية للرأس. حركات متشنجة. سحر أسود. كل شيء هنا مُدرَك، مثل بطاقة بنغو من مجازات هذا النوع المتوقعة التي تمتلئ في الدقيقتين الأوليين.
لكن ما يجذب انتباه فيلم “القائم” هو أنه ليس هذا النوع من الأعمال. تُمهّد البداية المليئة بالكليشيهات لسرد أكثر قتامة بمعنى إنساني عميق، مليء بمعاناة شديدة وخسارة شخصية. الخوارق هي بوابة لنوع من قصة الانتقام المتفجرة. العناصر الخارقة للطبيعة تسمح بأخذ المواضيع إلى أقصى حدودها المنطقية والشريرة. إنها فكرة جيدة تتطور مع تطور الأحداث، ليس بالمعنى التقليدي “الملتوي”، بل بالاستكشاف المتصاعد لجحر أرنب يبدو سريعًا بلا قاع. إن مشاهدة إحياء قرد في المشاهد الافتتاحية تُعطي هوي تشون (شو تشي) وتشاو تشينغ (أنجليكا لي) فكرة، وإن لم تكن الفكرة التي راودتهما في البداية. فقدت كلتاهما ابنتيهما مؤخرًا بالطريقة نفسها: ضحايا مجرم سيئ السمعة يُدعى شي كاي (مينغ بو فو)، الذي كانت عصابته الاحتيالية تتاجر بالشابات في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا وتُعاملهن بوحشية في مخططات احتيالية. ابنة هوي تشون، جين جين، على قيد الحياة ولكنها في غيبوبة ومن غير المرجح أن تتعافى. أما ابنة تشاو تشينغ، هسين يي، فقد تعرضت لتعذيب مروع حتى الموت. تلعب كلتا المرأتين دورًا حاسمًا، إلى جانب والدة ضحية أخرى، وهي محامٍ يُدعى هوانغ آي تشين (أليسا شيا)، في تقديم شي كاي للعدالة من خلال عقوبة الإعدام.
ولكن هل هذا النوع من العدالة كافٍ حقًا؟ هذا هو الأساس المقنع الذي بُني عليه فيلم “المُقامون”. جهود هوي تشون وتشاو تشينغ الأولية لإحياء ابنتيهما (مستحيلة لأن إحداهما لا تزال على قيد الحياة عمليًا والأخرى أُحرقت، فجثتها مُفككة للغاية بحيث لا يُمكن إعادة تجميعها) أفسح المجال لفكرة جديدة: إحياء شي كاي واستغلال الوقت الإضافي المُتاح لهما للانتقام. إنها فكرة قاتمة للغاية، إذ تأخذ الفكرة التقليدية لرغبة الأب المفجوع في قضاء خمس دقائق في غرفة مُغلقة مع قاتل طفلته، وتُمددها إلى سبعة أيام، بعيدًا عن أي قيود قانونية أو قوانين طبيعية. إلى أي مدى يُمكن لهاتين المرأتين أن تصلا، وكم ستخسران من نفسيهما في هذه العملية؟ هذا لا يصلح إلا كدراما شخصية. من الضروري فهم هوي تشون وتشاو تشينغ كشخصيتين، وكيف تختلف ظروفهما، لكن ألمهما يوحدهما. لا يُقدم أي منهما على أنه نبيل أو خالٍ من العيوب تمامًا منذ البداية، وهو ربما هدف نص يُزيل آثار العيوب والندم المُستمرة، ويتركها تتفاقم لتتحول إلى جروح مفتوحة. تصبح فكرة الانتقام بلسمًا مُراوغًا، وسيلة لتخفيف وطأة ألم يبدو ثقيلًا للغاية. جوهر “القيامة” الحقيقي لا يكمن في العناصر الخيالية المُشابهة للرعب، بل في الأكاذيب المُريحة التي يُخبر بها تشاو تشينغ وهوي تشون نفسيهما لتبرير المدى الذي يُريدان الذهاب إليه، والأشياء التي يُريدان فعلها، كل ذلك باسم الانتقام الذي أقنعا نفسيهما بأنه عادل. آمل ألا تحتاجوا مني أن أخبركم بمدى صعوبة هذا، لذا آمل أن يكون لذلك قيمة عندما أقول إن هذا المسلسل، على الأقل في الحلقات القليلة التي عرضتها نتفليكس للمراجعة، يُحقق التوازن المطلوب. قد يكون التقدم في حبكة البعث الشاملة بطيئًا، لكن هذا مُصمم تمامًا. إن ارتباط الجمهور بواقع بطليه المُرهق وواقعهما المُرهق هو الأساس الإنساني الذي بُنيت عليه هذه القصة التي تبدو سخيفة بعض الشيء. تتطلب حلقاته التسع، التي لا تتجاوز مدة كل منها ساعة بقليل، إعدادًا دقيقًا للشخصيات لإضفاء طابع جدي عميق على عناصره السردية الخيالية. بشكل عام، تم تحقيق التوازن بمهارة، ويبدو التنفيذ ديناميكيًا بما يكفي لمسلسل “الراحل”.
يبدو العمل فورًا وكأنه نسخة جديدة ومثيرة من دراما الانتقام المبتذلة. أداءٌ قويٌّ وواقعيٌّ يُبقيه واقعيًا، حتى عندما تتجاوز العناصر الخارقة للطبيعة حدود المعقول والمنطق. تزخر قائمة نتفليكس العالمية المتنوعة بسلسلة واسعة من دراما الانتقام، لكن لا شيء يُضاهي هذا العمل، الذي يستحق الإشادة في ظلّ مناخنا الحالي، بكلّ عيوبه.
