Krigssjef Antallet døde øker i episode 8, men tragediene skaper en fengslende skildring av følsomheten og engasjementet som gir denne serien sin unike tematiske tekstur.
Jeg har tenkt litt på Krigssjef i det siste, og prøvd å finne ut hva jeg synes er så fengslende med den. Jeg har sett mange episke historiske dramaer, så det er ikke bare omfanget og detaljene i produksjonen, eller til og med den autentiske bruken av et morsmål som nesten ingen snakker lenger. I episode 8, «Den hellige Niu-lunden», som er den nest siste utflukten før alt antagelig starter pent og ordentlig i finalen, innså jeg den usannsynlige kilden til min interesse. Det er følsomhet.
Det føles rart å si om en serie der gigantiske, mandige menn slår hverandre i hjel i lendekledene sine. Jada, det finnes vakre kvinner også, men de vil drepe deg likevel, så poenget står fortsatt. Den heter Krigssjef«Krig» er det operative ordet. Og likevel viser denne episodens mest slående scener Jason Momoa, et moderne ikon for diffus, friluftslig maskulinitet, som bryter sammen i gråt over dypt personlig tap. Denne seriens rike sans for kulturell forståelse og verdsettelse er bygget på et urokkelig fundament av menneskelig forbindelse og brorskap. Det store, knyttnevepumpende klimaksøyeblikket viser to rivaler som kommer til enighet og ser hverandres perspektiv.
Gitt at vår nåværende tid er mer desperat splittet enn noensinne, er det vanskelig å undervurdere verdien av dette perspektivet. Jada, det er mye smerte og kompromiss i denne episoden ettersom flere karakterer brutalt dreper hverandre, men det er egentlig ikke poenget jeg prøver å få frem. Hensyn og forståelse blir eksplisitt fremsatt som de riktige «heroiske» holdningene. «Skurkene», nemlig Kahekili og Keoua, som nå er i åpen lojalitet, er ikke bare de mest voldelige, men også de mest rigide i tankegangen sin, de minst villige til å forplikte seg til ideene sine. Kamehamehas navn – hjulpet av Dragon Ball ZRiktignok: det gir gjenklang gjennom historien på grunn av fremtidsrettet lederskap. Å gå tå til tå med fiendene dine kan være den tradisjonelle tingen å gjøre, men noen ganger må du bare skyte folk for å få frem et progressivt poeng.
Men jeg går litt for langt. Kamehamehas siste minutt av «Red-Mouthed Guns» er kulminasjonen av flere forferdelige hendelser, den første er ettervirkningene av det europeiske angrepet som avsluttet forrige episode. Det er her vi først ser en knust Ka’iana, knust når hun oppdager Vais barn som gråter over sine knuste levninger. Hennes første instinkt er å rette raseriet mot Kamehameha, som ankommer for å undersøke massakren han delvis bidro til ved å ikke lytte til Ka’ianas advarsler om at kolonisatorene ikke ville ta nei for et svar. Men Kupuohi har overtalt ham til å handle presist, et øyeblikk av klarhet som senere vil være til fordel for alle. Mainei Kinimaka i Krigssjef
Metcalfes angrep beviser at Ka’iana har rett i denne spesifikke hendelsen, men det er vanskelig for en konge, selv en rimelig uniform en som Kamehameha, å innrømme. Ka’iana forblir upopulær i rådet, i stor grad takket være Mokus nådeløst regressive ideologi, og Kamehameha klamrer seg fortsatt til en fantasifull idé om at han vil kunne slippe unna med pasifisme i hele sin periode. Kanskje europeerne ikke vil komme tilbake. Kanskje Keoua vil bestemme seg for å omfavne ham med åpne armer. Det er unødvendig å si at ingenting av dette skjer; snarere tvert imot, faktisk. Men det er viktig å forstå hvor sterkt Kamehameha ønsker at dette skal være sant, slik at vi forstår hva det betyr når han senere innser at det ikke er det.
I Warchief Episode 8 er det Keoua som tvinger frem denne endringen i Kamehamehas tenkning. Med Kahekilis støtte bringer han krig til Hawaii, og ved en ren tilfeldighet løper Nahi og Heke, som begge er avsky for Kaianas intensjon om å bringe familien sin til Kaua’i i håp om å unngå den uunngåelige krigen, til ham. Tro mot sitt varemerke vanhelliger Keoua den titulære Sacred Niu Grove. Han og Kahekilis personlige forstyrrede angrepshund, ‘Opunui, ser en mulighet i Nahi og Heke. Keoua dreper brutalt førstnevnte i nærkamp, mens ‘Opunui lar sistnevnte bryte seg løs for å overbringe en beskjed, levende, men dessverre ikke uskadd. Vi er nådig spart for det som skjedde med Heke for ‘Opunuis hender, men det er ikke vanskelig å finne ut av, gitt ledetrådene.
Det sier seg selv at en Kahekili-støttet Keoua vil være en nesten umulig hindring å overvinne i et konvensjonelt slag, og et annet dypt personlig tap som Ka’iana har lidd på grunn av Kamehamehas beslutningstaking går ikke ubemerket hen. Dette var det jeg sa i starten. Nahis død er brutal og tragisk, og publikums første instinkt, som Ka’iana, er å se ham hevne blod. Og jeg er sikker på at han vil. Men i stedet bruker vi en stund på å sørge over Nahi, og ser en knust Ka’iana bære sine blekede bein opp et fjell og gråte sitt hjerte ut. Og vi ser Kamehameha, subtilt rådet av Ka’ahumanu og deretter mer åpenlyst av Kupuohi, innse at han har gjort en feil. Hawaii er under beleiring fra alle kanter, og faktisk innenfra, og valget landet står overfor er å betale prisen for tradisjon i sitt folks blod, eller omfavne fiendens ideer og våpen i stedet for å bli ødelagt av dem.
