Kriegshäuptling Die Zahl der Todesopfer steigt in Folge 8, doch die Tragödien erzeugen eine fesselnde Darstellung der Sensibilität und Hingabe, die dieser Serie ihre einzigartige thematische Struktur verleihen.
Ich habe in letzter Zeit etwas über Kriegshäuptling nachgedacht und versucht herauszufinden, was mich daran so fesselnd finde. Ich habe viele epische Historiendramen gesehen, daher sind es nicht nur der Umfang und die Detailliertheit der Inszenierung oder gar die authentische Verwendung einer Muttersprache, die fast niemand mehr spricht. In Folge 8, „Der heilige Niu-Hain“, dem vorletzten Ausflug, bevor im Finale vermutlich alles richtig losgeht, wurde mir der unwahrscheinliche Grund meines Interesses bewusst: Sensibilität.
Es fühlt sich seltsam an, das über eine Serie zu sagen, in der riesige, männliche Männer sich gegenseitig in ihren Lendenschurzen zu Tode prügeln. Klar, es gibt auch schöne Frauen, aber die bringen dich trotzdem um, also bleibt der Punkt bestehen. Die Serie heißt KriegshäuptlingUnd „Krieg“ ist das entscheidende Wort. Und doch zeigen die eindrücklichsten Szenen dieser Folge Jason Momoa, eine zeitgenössische Ikone diffuser, naturverbundener Männlichkeit, der angesichts eines schweren persönlichen Verlusts in Tränen ausbricht. Das tiefe Verständnis und die Wertschätzung dieser Serie basieren auf einem unerschütterlichen Fundament menschlicher Verbundenheit und Brüderlichkeit. Der große, faustpumpende Höhepunkt zeigt zwei Rivalen, die sich einigen und die Perspektive des anderen verstehen.
Angesichts der Tatsache, dass unsere heutige Zeit stärker gespalten ist als je zuvor, ist der Wert dieser Perspektive kaum zu unterschätzen. Sicher, es gibt viel Schmerz und Kompromisse in dieser Episode, da sich mehrere Charaktere gegenseitig brutal umbringen, aber darum geht es mir nicht. Rücksichtnahme und Verständnis werden ausdrücklich als die richtigen „heroischen“ Einstellungen dargestellt. Die „Bösewichte“, nämlich Kahekili und Keoua, die nun offen loyal sind, sind nicht nur die gewalttätigsten, sondern auch die starrsinnigsten in ihrem Denken und am wenigsten bereit, sich ihren Ideen zu verpflichten. Kamehamehas Name – unterstützt durch Dragon Ball ZZugegeben: Er hallt durch die Geschichte hindurch, dank vorausschauender Führung. Sich seinen Feinden auf Augenhöhe zu stellen, mag traditionell sein, aber manchmal muss man einfach Leute erschießen, um einen fortschrittlichen Standpunkt zu vertreten.
Aber ich greife vor. Kamehamehas letzte Minute in „Red-Mouthed Guns“ ist der Höhepunkt mehrerer schrecklicher Ereignisse, allen voran die Nachwirkungen des europäischen Angriffs, der die vorherige Folge krönte. Hier sehen wir zum ersten Mal eine am Boden zerstörte Ka’iana, gebrochen, als sie Vais Kinder schluchzend über ihren zerschmetterten Überresten entdeckt. Ihr erster Instinkt ist es, ihre Wut an Kamehameha zu richten, der eintrifft, um das Massaker zu untersuchen, zu dem er mit beigetragen hat, indem er Ka’ianas Warnungen, dass die Kolonisatoren kein Nein akzeptieren würden, missachtete. Doch Kupuohi hat ihn zu präzisem Handeln überredet – ein Moment der Klarheit, der später allen zugutekommen wird. Mainei Kinimaka in War Chief
Mainei Kinimaka in War Chief | Bild über Apple TV+
Metcalfes Angriff gibt Ka’iana in diesem speziellen Vorfall Recht, doch das zuzugeben, fällt einem König, selbst einem einigermaßen gleichförmigen wie Kamehameha, schwer. Ka’iana ist beim Rat nach wie vor unbeliebt, was vor allem Mokus unerbittlich regressiver Ideologie zu verdanken ist, und Kamehameha hält an der phantasievollen Vorstellung fest, er könne seine gesamte Amtszeit lang mit Pazifismus durchkommen. Vielleicht kehren die Europäer nicht zurück. Vielleicht beschließt Keoua, ihn mit offenen Armen zu empfangen. Natürlich passiert nichts davon; ganz im Gegenteil. Doch es ist wichtig zu verstehen, wie sehr Kamehameha sich wünscht, dass dies wahr ist, damit wir verstehen, was es bedeutet, wenn er später erkennt, dass es nicht so ist.
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Episode 8 ist es Keoua, der Kamehamehas Denkweise zu diesem Umdenken zwingt. Mit Kahekilis Unterstützung bringt er Krieg nach Hawaii, und durch reinen Zufall rennen Nahi und Heke zu ihm, die beide angewidert sind von Ka’ianas Absicht, seine Familie nach Kaua’i zu bringen, um dem unvermeidlichen Krieg zu entgehen. Getreu seinem Markenzeichen entweiht Keoua den titelgebenden Heiligen Niu-Hain. Er und Kahekilis persönlicher, verrückter Kampfhund ’Opunui sehen in Nahi und Heke eine Chance. Keoua tötet Nahi brutal im Nahkampf, während ’Opunui Nahi befreit, um ihm eine Nachricht zu überbringen – lebend, aber leider nicht unverletzt. Glücklicherweise bleibt uns erspart, was Heke durch ’Opunuis Hand widerfuhr, aber angesichts der Hinweise ist es nicht schwer, das herauszufinden.
Es versteht sich von selbst, dass ein von Kahekili unterstützter Keoua in einer konventionellen Schlacht ein nahezu unüberwindbares Hindernis darstellt und ein weiterer zutiefst persönlicher Verlust, den Ka’iana aufgrund von Kamehamehas Entscheidungen erleidet, bleibt nicht unbemerkt. Das wollte ich eingangs sagen. Nahis Tod ist brutal und tragisch und der erste Instinkt des Publikums ist, wie bei Ka’iana, ihn Blutrache üben zu sehen. Und ich bin sicher, das wird er. Stattdessen trauern wir eine Weile um Nahi und sehen zu, wie eine am Boden zerstörte Ka’iana ihre gebleichten Knochen einen Berg hinaufträgt und sich die Augen ausweint. Und wir sehen, wie Kamehameha, subtil von Ka’ahumanu und dann noch deutlicher von Kupuohi beraten, erkennt, dass er einen Fehler gemacht hat. Hawaii wird von allen Seiten und sogar von innen belagert und steht vor der Wahl, den Preis der Tradition mit dem Blut seines Volkes zu zahlen oder die Ideen und Waffen seiner Feinde anzunehmen, anstatt von ihnen vernichtet zu werden.
