الحلقة الثالثة من مسلسل “اثنا عشر” هادئة بعض الشيء، إذ لا تبدو خالية من النقاء فحسب، بل وخالية أيضًا. وكون الملائكة في موقف دفاعي يُعيق الدراما.
دائمًا ما تُعطي الصراعات التلفزيونية الجيدة انطباعًا بأن الأشرار هم المسيطرون، ليتحد الأبطال ويتجاوزوا اليوم في النهاية، لكنني أتساءل إن كان مسلسل “اثنا عشر” قد يكون بعيدًا بعض الشيء عن ذلك. بحلول الحلقة الثالثة، يكونون في موقف دفاعي قوي لدرجة يصعب معها تخيل كيف يمكنهم الحفاظ على توازنهم مع مجموعة الشياطين الأكثر تنظيمًا وقوة، ناهيك عن انتصارهم. هذا يُصعّب التفاعل مع القصة، لأنها تعتمد على قدر معين من التخطيط والتدبير لتغيير الأمور. كما أن قلة الأحداث تُفاقم الوضع. عادةً، في هذه المرحلة المبكرة من الموسم، لا يبدو هذا الأمر مشكلة، أو على الأقل ليس مشكلة كبيرة، لكنني أشادتُ بالفعل بـ “اثنا عشر” لإيجازه ووتيرته، والآن جعلني أبدو أحمقًا بعض الشيء. تبدو الفكرة البسيطة الممتعة الآن مفرطة في التبسيط، نظرًا للسهولة التي يبدو أن أو-غوي يتقدم بها في البحث عن فيتش. لا يوجد ما يكفي من الدراما.
الجزء الافتتاحي، الذي يبدأ من نهاية الحلقة السابقة، هو مثال جيد على مدى تفوق الملائكة في هذه المرحلة. وللإنصاف، لم يكن تاي-سان وبانغ-وول هناك حتى، بل عادا إلى المقر الرئيسي، يتساءلان عما يحدث، لكن الآخرين يُصابون بلعنة جماعة الشياطين ويجب أن ينقذهم مال-روك بينما يكتفي أو-غوي وسامين بالمشاهدة. المساهمة الرئيسية لـ Mal-Rok هنا، بصرف النظر عن القليل من التجميد، هي استشعار من يقف وراء الهجوم، حيث تم استعادته إلى حد ما من خلال إدراك أنه سامين. يجرّ الملائكة أنفسهم إلى منازلهم مُصابين ومُصابين بالجروح والعار، وهذه ليست مشكلتهم الوحيدة. يتفاقم مظهرهم كملابس لا قيمة لها بسبب خيبة أمل تاي-سان، على مر السنين، من البشرية عمومًا، وعدم اعتقاده أن واجبه المفترض بحمايتهم من الأشرار واجب بالضرورة. يتعارض تاي-سان بشكل خاص مع غان-جي في هذا الشأن، ولكنه أمرٌ جديرٌ بالاهتمام. فالبشر عادةً لا يُبشرون بالخير. لكن الأمر الإلهي يبقى أمراً إلهياً، على ما يبدو.
هذه نقطة خلاف بالنسبة لتاي-سان أيضًا. لقد فسّر فقدان الملائكة لقواهم على أنه تخلي الله عنهم، فلماذا العناء؟ مرة أخرى، ليست أسوأ نقطة في العالم. أستمتع بوجود اختلاف جذري في وجهات النظر داخل المجموعة نفسها، حيث يُقدّم غان-جي وجهة النظر المُضادة، لكنني لا أعتقد أن الأمر بهذه الأهمية، فالأخبار ما كانت لتكون مُبهرة لولا طرح تاي-سان فكرة القتال، حتى لو لم تُدرك الأخبار أن سامين هو المسؤول.
تُخصّص الحلقة الثالثة من “اثنا عشر” وقتًا طويلًا لهذا الصراع، وكذلك فكرة الهلاك الوشيك للملائكة، وهو أمر منطقي تمامًا بالنظر إلى سلوكهم الذي رأيناه حتى الآن. لكن هذا يُثبت إلى حد ما وجهة نظر تاي-سان؛ فإذا كان سيُضحّي بعائلته، فهو يُريد ذلك لسبب وجيه، وإذا لم يكن يعتقد أن إنقاذ البشرية يستحق العناء، فهذا يجعل تنبؤات مير أكثر شؤمًا. كما أن ما يُفاقم الأمر هو أن الأشخاص الذين يرفض القتال من أجلهم يبدون مُقتنعين تمامًا بأنه مُنقذهم. هل يُمكنه أن يعيش مع شعوره بالذنب لتركهم يموتون؟
مهما كان ما يفكر فيه، عليه أن يتحرك. يُكلّف مال-روك وون-سونغ بالعثور على الشياطين ويشجعه على المضي قدمًا، لكن أو-غوي وسامين يتفوقان، إذ تنتهي الحلقة بحصول أو-غوي على قطعة أثرية مسروقة من المتحف يُعتقد أنها أول أحجار الروح. هذا لا يعني أنه لم يُواجه أي معارضة، وبينما لا يزال هناك بعض الأحجار التي يجب جمعها، فإنّ هذا التقدم لا يُبشر بالخير للملائكة، أو للجمهور أيضًا.
