Pro Bono ridică multe probleme importante în episoadele 3 și 4, poate prea multe și nu întotdeauna coerent.
Aș vrea să mă înșel în privința asta, dar Pro Bono mi se pare genul de dramă coreeană de weekend care este perfect bună și utilă, dar dintr-un motiv greu de articulat, nu rezonează niciodată cu adevărat cu oamenii. Am avut imediat această impresie, și nimic din ce se întâmplă în episoadele 3 și 4 nu mă dezamăgește de această noțiune. Este destul de bună, dar nu amenință niciodată să devină grozavă.
În parte, acest lucru se datorează faptului că întruchipează cea mai proastă și mai indulgentă tendință a episoadelor absurd de lungi din dramele coreene, majoritatea complet nejustificate. Și, deși este prea devreme să spunem dacă sezonul în ansamblu va părea prea lung (cum a fost, de exemplu, Typhoon Family) – deja încep să bănuiesc că va părea. Și acesta nu este un semn bun doar în a doua săptămână. Știu că sunt pretențios în ceea ce privește lungimea, dar contează! Nu e nimic mai rău decât un serial prea lung. Și într-un serial procedural ca acesta, chiar simți asta, pentru că poveștile cu cazurile săptămânii trebuie să facă toată munca grea, ceea ce înseamnă că orice combinație de episoade individuale are doar ritmul poveștii sale unice. Pro Bono încearcă să remedieze acest lucru concentrându-se pe cazuri memorabile și bizare, dar e un amestec în ceea ce privește eficiența generală. Cu cadrul de bază stabilit în primele două apariții, episoadele 3 și 4 îl găsesc pe Da-wit ferm înrădăcinat în echipa pro bono. După ce primul său client a fost un câine, următorul trebuie să fie un pas înainte, așa că se dovedește a fi un copil care vrea ca el să-l dea în judecată pe Dumnezeu pentru faptul că s-a născut paralizat de la brâu în jos. Acest lucru nu este atât de absurd pe cât pare. Copilul, Gang-hun, este de fapt avatarul unui sistem indiferent, deoarece, fără o adresă poștală pentru „Dumnezeu”, cazul se învârte în jurul Fundației Caritabile Woongsan care solicită despăgubiri. Fundația a trimis-o pe mama lui Gang-hun, So-min, la Spitalul Woongsan când a rămas însărcinată, doar pentru ca cererea ei de avort să fie respinsă în mod repetat.
Asta e destul de serios! Se întâmplă tot felul de lucruri aici; Condițiile din adăposturile pentru tineri abandonați, sarcinile nedorite, avortul, îngrijirea medicală, dimensiunea morală a posibilității de a decide dacă să porți sarcina până la termen a unui copil cu dizabilități sau malformații congenitale (spitalul nu a furnizat o ecografie care să identifice așa ceva și să-i ofere lui So-min un anumit control asupra propriei sorți) și dizabilitatea, prejudecățile și dreptul la viață în general.
Cu toate acestea, puteți înțelege de ce episoadele sunt atât de lungi, dar totul începe să pară puțin (iertați-mă) enervant de moralist după un timp. Există discuții pasionale despre sfințenia vieții, judecători cu deficiențe de vedere, părinți brutari cu deficiențe de auz și, bineînțeles, Da-wit învață o lecție dură despre comportamentul său disprețuitor anterior. Toate acestea sunt subiecte importante și serioase, așa că nu mă plâng de includerea lor, dar cred că poți avea prea mult dintr-un lucru bun și poate fi ca și cum ai fi lovit în mod repetat peste cap cu o rangă.
Soluția este, desigur, empatia. Partea despre scaunele cu rotile concepute pentru a încuraja înțelegerea dificultăților vieții cu o dizabilitate severă este făcută pentru amuzament, dar evidențiază un punct important. Apoi, când politica spitalului privind avortul este justificată pe motive pro-viață, acesta este un punct foarte important ridicat mult mai serios, dar cu o profunzime limitată.
Pro Bono are acest mod curios de a nu reuși niciodată să abordeze fiecare temă majoră. Totul pare puțin strâmb.
Ar putea fi o consecință a încercării de a include prea multe lucruri deodată. Temele se extind pentru a include bullying-ul, depresia și sinuciderea și este pur și simplu imposibil să le abordezi pe toate simultan într-un mod care să se simtă potrivit. Dar există și sentimentul că Pro Bono
